《海峡两岸》字幕语用刍议        汪惠迪

　　中国中央电视台中文国际 (CCTV-4) 频道的《海峡两岸》是个好节目，但美中不足的是，字幕的语言文字应用在字音、字形、词用甚至句法方面都出现错误，而笔者耿耿于怀的则是字幕对异名词语的处理。

　　一是字音。海峡两岸的共同语，即大陆普通话或台湾国语，语音基本上相同，但也存在一些差异。笔者发现在字词的读音上大陆和台湾我行我素，遵循各自所制定的标准。例如曝光、关系、企业、法国，大陆读bàoguāng、guānxi、qǐyè、fǎguó，台湾读 pùguāng、guānxī、qìyè 、fàguó，各读各的，求同存异，和谐相处。

朝廷不使饿兵

　　按照这个原则，央视主持人就应把“发酵”读成“发jiào”。可是2011年4月1日在播映《三万多公文丢失，陈水扁再成被告》结束时，字幕是“也不知道接下来这样一个案件，会在蓝绿阵营之间如何发酵”，只听得主持人把“发酵”读成“发xiào”。按台湾国语，“酵”读xiào，又读jiào，以xiào为首选，所以人们大多读“发xiào”；按大陆普通话，“酵”只读jiào。

　　二是字形。两岸汉字字形的差异主要是在繁体和简体上，央视严格按照大陆的规范字形打字幕，无疑是正确的。

　　本文谈字形是指字幕出现别字。2011年1月20日播映《台湾政党高层大地震》，台湾的中国文化大学教授江岷钦说“皇帝不差è兵”，字幕是“皇帝不差恶兵”，“恶兵” 显然是“饿兵”之误。“皇帝不差饿兵”是俗语，也说成“天子不差饿兵、朝廷不差饿兵、朝廷不使饿兵，意谓皇帝不能让人饿着肚子办事，差人办事得让人吃饱肚子，做事得有报酬。

　　再如2011年3月22日播映的《苏贞昌要和蔡英文“硬碰硬”》，台湾嘉宾、中国文化大学教授钮则勋说“蔡英文jiā着各方面的优势……”，字幕是“蔡英文夹着各方面的优势”。笔者猜测， 钮 教授嘴上说jiā，心中的字可能是“挟”，因为笔者曾不止一次地听到台湾朋友把“挟”读成jiā。查台湾出版的辞书，“挟”是个异读字，但是在作“依靠”或“倚仗”解时，辞书的注音是xié（参见台湾版《重编国语辞典》）。据此，笔者认为央视的字幕应打“挟”字。

交缴拿捏不准

　　三是词用。先看例子。2011年2月15日在播映《民进党党员集体罢交党费》时，台湾嘉宾、时事评论员唐湘龙多次说“缴”(jiǎo)，字幕却一律作“交”(jiāo)；主持人大多说“交”，偶尔说“缴”，如“收缴党费”，不管她说哪个，字幕也一律作“交”。“交”“缴”二字读音不同，前者读阴平，后者读上声，为何字幕统作“交”呢？大陆出版的《现代汉语词典》的释义是：交，把事物转移给有关方面；缴，交纳、交出（指履行义务或被迫）。唐湘龙说“缴”，正是他用词精当之处；主持人“交”“缴”不定，说明她拿不准；字幕统一用“交”，尚可斟酌。

　　四是句法。2011年2月8日播映《深度游台湾——台南》时，主持人问台湾嘉宾、台南市观光局局长陈俊安：“来到台湾有哪些节目是必看不可的？”在华语中为了加强肯定陈述的语气，可以用双重否定的格式“非……不……”或“不……不……”，负负得正，语气强烈。然而字幕的“必看”是肯定，“不可”是否定，二者组合，怎能强化肯定语气呢？要么说“哪些节目是必看的”，要么说“哪些节目是非看不可的”。在网上，“必看不可”并不鲜见，央视犯得着凑这种热闹吗？

　　五是对异名词语的处理。所谓异名词语就是名异实同词语（或称异形同义词语），它是语言词汇中的变体；全球华人社区存在着许多这样的词语，海峡两岸尤甚。字幕该如何处理呢？先举个典型的例子。2011年2月14日播映《台北动物园园长揭秘大熊猫入洞房》，这是一个十分吸引人的话题。尽管“入洞房”的是“熊猫”，然而应邀上节目的台湾嘉宾、台北动物园园长叶杰生却开口“猫熊”，闭口“猫熊”。 叶 先生自然也知道大陆叫“熊猫”，不叫“猫熊”，所以偶尔也会说出个“熊猫”来，可是习惯难改，挂在嘴边的依然是“猫熊”。反观主持人李红，则一口一个“熊猫”。两岸用词差异于此交集，不失为一道亮丽的风景线。

只见熊猫不见猫熊

　　值得注意的是字幕上“零交集”，只见“熊猫”，不见“猫熊”。“猫熊”何处去？笔者猜测是为“熊猫”所规范了。其实，让大陆观众了解大陆与台湾用词的差异，字幕打出“猫熊”有何不可呢？他如“硬/软体”“网路”“台语”“多少趴”等，字幕概作“硬/软件”“网络”“闽南语”“ 百分之多少”，笔者认为可采用括注的方式，即“猫熊（熊猫）”“硬/软体（硬/软件）”“网路（网络）”“台语（闽南语）”“多少趴（百分之多少）”。这也许是当下两全其美的办法。

　　六是对英语缩略语等词语的处理。节目中的台湾同胞有时用英语缩略语，如DIY、ECFA，字幕却不出中文译名，笔者认为宜括注中文。2011年2月18日在播映《国民党着手布局南部选区》时，嘉宾台北市议员王鸿薇夹用英语短语long stay，字幕作“常住”，笔者认为应处理为“long stay(常住)”。2011年3月30日播映《台湾医界爆出六亿弊案》时，台湾嘉宾、中国文化大学教授钮则勋说了几次“A健保的大饼”(A是英语abuse的首字母)，字幕以“贪”代A。“贪……大饼”语义不够显豁，笔者认为或可括注“贪污健保经费”。

　　中央电视台肩负着推行语言规范化的重任，但是在《海峡两岸》这样比较特殊的节目中贯彻规范原则时，宜多些柔性，少些刚性，切忌通过字幕单向地以大陆的用词规范为唯一标准而推向全世界。

　　语言有自我调节的机制，假以时日，两岸语用的差异必将逐步缩小，共通之处必将与日俱增，直至自然融合。(本文所举例子都取自《海峡两岸》重播日上午7点半的播映)。                                                                

大陆个别游客去台湾：“自由行”还是“个人游”？

汪惠迪

　　自从2008年7月18日大陸人民赴台旅游正式开放后，陆客赴台观光不绝于途。去年赴台陆客逾165万人次，日均4000馀人，超过蝉联了43年、名列第一的日本。

众所周知，大陆民众赴台旅游都是“团进团出”。今年元旦刚过，台湾媒体就放出陆客“自由行”有望于清明前后启动的消息。如今时近端午，在台湾俗称“机加酒”（机票加酒店）的“新兴旅游方式”尚未启动。所幸楼梯声响了将近半年，人就要下来了。

　　“自由行”之所以迟至今日尚未实施，是因为双方在某些条件上歧见较大。现在台湾当局愿撤除高额保证金门槛，以保证人代之，保证人须以大陆亲属为主。其他条件是参加者必须年满20岁，而且必须具有财力证明，在台逗留时间为15天，且每人至少须投保新台币200万元之旅游险，并递交一份简要行程表。此外，自由行陆客还需备有与团进团出者差不多的文件。

　　旅游，说得俗气一点不就是“玩儿”吗？上海人叫“白相”。出門白相相，还必须找个亲属做担保人，必须出具财力证明、收入证明、存款证明或信用卡之类，必须至少投保200万元之旅游险，必须呈报旅游路线，必须……必须这，必须那，缺了个“必须”就“行不得也哥哥”。而这样的观光游览活动，还美其名曰“自由行”，是“新兴旅游方式”。岂不可笑乎 ？

　　什么叫“自由”?台湾出版的权威的《重编国语辞典》的释义有两项：一是“依照自己的意志行事，不受外力拘束或限制”，二是“法律上指在法律范围内的活动，不受别人干涉的权利”。左一个“必须”，右一个“必须”，难道是出自旅游者“自己的意志”吗？难道不属于“外力拘束或限制”吗？即使按照法律上的定义，上述种种“必须”难道都在“法律范围内”吗？假如答案是肯定的，则请明示该等法律为何。

　　台湾的吴敦义说，“自由行”在7月1日前开放，好事一桩啊！不过，笔者咬文嚼字惯了，直觉得这“自由”二字实在经不起咬嚼。台湾标榜自由民主，又以用中文最正宗最正统自豪，吴敦义们难道就不觉得“自由行”三字之中就有二字值得斟酌，值得反思，甚至值得检讨吗？

　　笔者注意到，大陆国台办就一直说是“个人游”，并不附和台湾的“自由行”。可笑的是大陆媒体和旅行社，亦步亦趋地跟着台湾起舞，吆喝“自由行”者甚众，说“个人游”者还不到“自由行”的一成。

　　“自由行”还是“个人游”？敬请广大读者赐教。