新加坡与中国文艺作品教学比较研究
── 以鲁迅《祝福》为例
谢世涯副教授
摘 要
新加坡初级学院和中国大陆高级中学的文艺作品教材,都选用了鲁迅的 短篇小说《祝福》。不过,中国大陆是把《祝福》编入“语文科”,作为必修科,新加坡则把它列为“文学科”,作为选修科。因此,作为新加坡“文学科”的《祝福》,与作为中国大陆“语文科”的《祝福》,两者之间虽然有相通或交叉之处,但因为两国的学制不同,学生的语文程度有别,教学要求有异,故在课程设计、教学目标、教学内容、教学课型、教学方法、作业练习与评鉴方式等方面,却有明显的不同。深入探讨、比较研究两国专家处理《祝福》这篇文艺作品的相同之处和相异之点,进而对编选教材提出有关的建议,是本论文的重点所在。
本文为“第六届国际汉语教学讨论会”的入选论文,1999年8月8至12日由世界汉语教学学会、德语区汉语教学学会联合主办,在德国汉诺威市举行。
一 前 言
新加坡初级学院和中国大陆高级中学的教科书里,都编选了鲁迅的短篇
小说《祝福》。不过,中国是把《祝福》作为“语文科”教材,新加坡则把它
作为“文学科”教材。由于“语文科”和“文学科”对教学内容的处理和教学
方法等的设置,虽然有相通、交叉的地方,但却有更多的相异之处,何况两国
的学制有所不同,学生的语文程度也有别。故对这篇小说的教学设计,包括教
学目标、教学重点、教学难点、教学课型、教学方法、作业练习与考试题型等
项,都有或多或少、甚或有显著的差别。本文即根据以上各点,逐一比较而详
加论析之。
需要附带说明的是,新加坡称为“课程标准”的,中国则称为“教学大
纲”,新加坡的《中学华文课程标准》,只包括中学一年级到四年级的标准,
中国的《语文教学大纲》,则包括了初级中学和高级中学的大纲;新加坡的高
级中学或初级学院,无论是“语文科”或“文学科”,教育部都没有发布课程
标准,却颁行了《考试纲要》[1]。该《考试纲要》对于“语文科”或“文学科”
的教学目标、选材原则、选读篇目、教学重点、教学活动、授课时数、评鉴内
容、试题样本等项,都有所规定,故该《考试纲要》实际上涵盖了课程标准或
教学大纲的内容,而新加坡的教师和学生,即以该《考试纲要》作为教学与考
试的依据。
二 学制与课程设计
新加坡的学制,是6、4、2制:即小学6年,中学4年,初级学院2年。中
国的学制,除少部分略有不同外,大多是6、3、3制:即小学6年,这与新加坡
相同,初级和高级中学各为3年。由于中国的高级中学较之新加坡的初级学院多一年,其初级中学又比新加坡的一般中学少一年,故在课程的设计与教材的布
置上,显然有别。就以《祝福》来说,新加坡是编入华文为第二语文“华文主
修”(以下简称“华文主修”)的文学教材里。所谓第二语文,顾名思义,是
指其程度与华文作为第一语文 [2] 水准的来得低。华文对中国学生来说,是自己
的母语,无所谓第一语文或第二语文。所以《祝福》无论作为语文教材或文学
教材,其水准均较之新加坡来得高,其配套的教材,份量也比新加坡多。
新加坡的“ 华文主修”是供学生参加“新加坡剑桥普通教育证书高级水
准会考”的一个科目,这个科目分为两个试卷,即试卷一和试卷二。试卷一是
语文教材,以实用文为主,虽然有文学体裁的作品,但须以语文教材来处理,
其目的在于考查学生华文作为第二语文的程度,包括语文知识和语文技能,即
考核学生听、说、读、写等方面的语文应用能力,教育部没有规定必须选读某
一些篇章,也没限定必须采用某一套教科书,各校可自行编写或选用教材。试
卷二为文学教材, 根据教育部《考试纲要》的规定 [3] , 试卷二的文学教材, 须包括这些:(一)中篇小说:巴金《憩园》;(二)中篇戏剧:曹禺《家》;(三)短篇小说
:鲁迅《祝福》、 冰心《最后的安息》、 老舍《黑白李》和曾圣提《生与罪》;(四)短篇戏剧:欧阳予倩《回家以后》、丁西林《三块钱国币》和林晨《打破镜子的女人》。教育部只列出教材的篇目,但没有限定须采用某家出版的教材。
新加坡初级学院“华文主修”的文学教材,中篇小说和戏剧各为1篇,短篇小说4篇,短篇戏剧3篇,总计9篇,全是白话文。但在中国高级中学的语文教材里,除了《祝福》外,还编选了《阿Q正传》等15篇小说,其中包括《林黛
玉进贾府》等古典小说。在戏剧方面,编选了《雷雨》等三篇教材,其中《窦
娥冤》是古典戏剧。反观新加坡的“华文主修”,却完全没有古典文学教材,
所以单就小说与戏剧作比较,中国学生的语文和文学水准,要比新加坡学生的
高得多了,更何况中国的教科书里,还包括了诗歌、散文和文言文等文体的教
材。
由于两国学制不同,课程的整体设计与选材有异,使得中国高中生的语
文水准,远超越新加坡学生的水准,故对《祝福》教材的处理就显得很不相同
了。
三 教学目标
根据新加坡教育部《考试纲要》中有关文学教学的说明,文学教学的目标是 [4] :
指导学生阅读现代和浅易古典文学名著,使他们能够 :
(一)阅读 、欣赏和分析文学作品。
(二)根据某个题目,搜集有关参考资料,写成报告。
(三)尝试进行文艺创作。
人民教育出版社1992年版的高中《语文》课本的《说明》里,虽然强调
的多是语文教学目标,但也提出了类似以上的文学教学目标:
(一)在初中的基础上,进一步提高学生的现代语文的阅读能力,培养
学生初步 的文学鉴赏能力。
(二)文学鉴赏的知识和能力训练。
(三)写作方面,基本能力训练同文体知识相结合,同阅读尽量配合。
新加坡和中国都提出文学作品的阅读、鉴赏与写作,但小说的写作,只
是作为平时作业或课余的练习。历年新加坡的剑桥会考和中国的高考,无论是
分析性的主观试卷,还是客观性的标准化试卷,都不见要求写小说的试题。
四 教学重点
新加坡教育部《考试纲要》关于文学教学的重点里,包括《祝福》的教学重点,曾作出如下的建议 [5] :
(一)作者生平简介。
(二)小说时代背景介绍。
(三)作者的写作动机。
(四)小说思想内容讨论。
(五)小说艺术特色分析。
(六)小说人物形象刻画。
新加坡一般的教科书、教学参考书或教师的讲义,有的就根据以上各个
重点来编选,而且资料大体上都搜集得很详尽,提纲挈领的把各个重点编写出
来。有了这些参考资料,以致影响到有些学生只注重背诵作品的分析资料,忽
略了阅读、深究原文。现以戴纯如编写的《短篇小说选析》为例,其中的《祝
福》就有下列纲目(内容则从略):(一)作者简介。(二)写作动机。(三)
时代背景。(四)思想内容:1.揭露封建地主阶级的恶毒与虚伪,2.控诉封建买卖婚姻制度的不合理,3.同情具有反抗精神的劳动妇女,4.攻击毒害人群的迷信思想,5.反映人心的冷漠和麻木不仁,6.讽刺小资产阶级的知识分子。(五)写作技巧:结构紧凑、匠心独到,2.巧妙地运用第一人称,3.人物形象鲜明生动,4.成功地掌握对比和讽刺手法,5.语言精炼而富有生命力:(1)用字简洁,富于概括力,(2)对白自然、精炼、传神,(3)抒情、造境,别具一格(4)博采口语,活用古语。(六)人物分析:1.祥林嫂:(1)善良、纯厚,(2)勤劳、俭朴,(3)倔强、坚韧。2.鲁四老爷:(1)保守、迂腐,(2)封建、腐败,(3)冷酷、自私、架子大,(4)虚伪、迷信、忌讳多。3.
鲁四婶。4. 柳
妈。5.我。6.卫老婆子。
前面说过,中国把《祝福》列入语文科,但从人教版高中《语文》第三
册对《祝福》教材的处理看来,包括对《祝福》提供的“预习提示”、“思考
和练习”以及“单元知识和训练”等的处理,见出《祝福》的重点是放在文学
教学上,现分述如下。
(一)利用小说知识引路。
指导学生温习人教版初中《语文》第五册的知识短文《谈谈小说》,要
求学生掌握小说的三要素:人物形象、故事情节和典型环境,进而要求学生把
握高中《语文》第三册中所提供的《小说的人物和环境》、《小说的情节和主
题》。当然,学生以后还会学到第四和第五册的《中国古代小说的特点》。《
小说的鉴赏》等知识短文。在指导学生把握小说的基本知识的基础上,进而根
据以下各点进行《祝福》的教学。
(二)了解鲁迅创作《祝福》的动机
。
(三)剖析《祝福》的时代背景。
(四)揭示《祝福》的主题思想
。
(五)理清《祝福》的故事情节和线索
。
(六)分析《祝福》的人物形象
。
(七)掌握《祝福》的环境描写
。
(八)梳理《祝福》的结构方式
。
(九)领会《祝福》的文学语言
。
(十)综合分析《祝福》的各项要点和比较阅读其他各单元的小说
。
其他不属文学教学的,这里就不赘述了。
以上的教学重点,是根据以下的教科书或教学参考书归纳出来的
:
(一)前文提到的人民教育出版社编的初中《语文》第五册和高中《语
文》第三册。[6]
(二)徐振维《祝福教学》,该文见《名师授课录·高中语文》。[7](以下即称《祝福教学》)。
(三)黄岳洲主编《新编中学语文教案》高中第三册。[8](以下简称《黄岳洲教案》)。
(四)陶伯英主编《新编高中语文教案》第三册。[9](以下简称《陶伯英教案》)。
五 教学难点
一、对中国的旧社会很感陌生
正如资深的特级教师徐振维所说:“《祝福》是鲁迅在荷戟彷徨的苦闷
求索中创作的。思想内涵博大精深,语言表达已臻完善。但课文所反映的是距
今半个多世纪之前的人和事,今天的学生对悲剧产生的历史背景和社会根源很
感陌生。课文又万把字。怎样在有限的课时里,帮助学生初步理解课文?”[10]
对中国旧社会很感陌生,这在中国学生尚且是个难点,在新加坡学生来说,其
难点则更大了,因为他们不但没有读过中国古代或近代历史,更没有机会接触
当代的社会,对中国社会的陌生感就更大了。
二、对时代背景的理解有困难
鲁迅的《祝福》写于1924年2月7日,这之前中国发生了两件惊天动地的
大事。其一是1911年由孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清王朝封建专制的统
治。其二是1919年由知识分子领导的五四运动,目的在于反帝、反封建和提倡
新思想与新文化。《祝福》即完成于辛亥革命和五四运动之后,由国民党出掌
临时政府时期。故事以中国20年代浙江东部的农村市镇作为写作背景,当时中
国虽然已推翻了专制腐败的满清王朝,但国家各方面的建设却还未步入正轨,
军阀掌权,到处一片混乱。另一方面,封建势力和封建思想仍然紧紧地桎梏着
百姓,妇女受害尤为严重,当时的农村妇女更惨遭根深蒂固的封建礼教和迷信
邪说的蹂躏和毒害。《祝福》即反映了辛亥革命以后旧中国的时代面貌和社会
现实,通过祥林嫂等人物的艺术形象,深刻地揭露了封建思想和封建礼教迫害
摧残妇女的本质,对旧社会的黑暗和不合理的制度提出了有力的控诉。
然而,学生要理解70年前中国旧社会的时代面貌,确实是个难点,难怪
徐振维《祝福教学》里提到与学生讨论时代背景的教学时说:“讨论又不甚有
味。”[11]
《祝福》的时代背景对中国学生尚且如此陌生,对新加坡学生来说 ,
更不言而喻了,因为他们不熟悉辛亥革命、袁世凯复辟称帝、军阀割据和五四
运动等历史事件。
三、对课文的理解有障碍
文学教学与语文教学的目标不同,方法有异,但文学教学首先也必须扫
除语言文字上的障碍,否则就难以理解课文内容,难以把握作品的深层意义,
现将《祝福》文字上的一些难点,略举数例以见一般。
(一)为何开头第一句就这么写道:“旧历的年底毕竟最像年底”?
(二)原文:“(鲁四老爷)是个讲理学的老监生………。一见面是寒
暄,寒暄之后说我
'胖了' 。”“理学”、“老监生”以及“胖了”为何要加引号,这些都不好懂。
(三)原文:“说我
'胖了' 之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题
在骂我:因为他所骂的还是康有为。”“新党”是何组织?“康有为”是何许
人?有待解释。鲁四老爷为何要骂“新党”?为何“我”这么自信鲁四老爷骂
的是康有为,不是“我”?
(四)原文在描写鲁四老爷书房的布置和摆设之后,为何接着却说;“
无论如何,我明天决计要走了”?
(五)原文:“不如走罢,明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅,一元一大
盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼
翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。”为
何“决计要走了”,却“不可不吃清炖鱼翅”?这表现了“我”的什么思想?
(六)当祥林嫂提问人死后是否有灵魂?死掉的家人能否见面?为何“
我”最初是感到“悚然”、“吃惊”,进而是“胆怯”,最后却是“不安”起
来?
四、新加坡学生面对的特殊难点
新加坡学生除了对中国旧社会和时代背景的认识有困难之外,另一个难
点是他们所读的文学作品不多,尤其鲁迅的文学作品,中学语文教科书里只收
录了他的散文《风筝》,而且是经过删改的。由于语文基础和文学基础不如中
国学生,新加坡学生就需要更多的时间来理解《祝福》这篇不朽之作了。
六 教学课型与方法
由于新中两国的学制不同,《祝福》在新加坡是列入文学科,在中国则
为语文科,故教学课型、教学方法和教学时数,都有不同的地方。
甲 新加坡方面
一、讲堂课与研讨课
新加坡初级学院的授课方式,是分为讲堂课和研讨课。所谓讲堂课,是
把所有选读某学科的学生集中在一个大讲堂里上课,人数可以是几十人到几百
人。所谓研讨课,是把选读该学科的学生,再分为若干小组,各小组的人数一
般是十多二十人。大约一小时或二小时的讲堂课,就配以一小时的研讨课。《
祝福》的教学,因受学制的制约,也分为讲堂课和研讨课,讲堂课所讲授的教
材,是比较广泛一般而讲得精简扼要,比较详细而又深入的或比较专门性的问
题,则留待研讨课里去讨论。例如讲堂课讲授《祝福》的艺术特色,只能突出
重点来分析
,至于比较细致或花多时间去探讨的问题 ,如肖像描写、 动作描
写、语言描写、侧面描写和心理描写等,则留待研讨课里再深入讨论。
二、授课时间
新加坡初级学院的学生,他们在中学里所读的文学作品既少,语文基础
又弱,加以《祝福》对新加坡学生来说,其难点尤其多,故整篇小说的授课时
间需要十二小时,其中大约八小时讲堂课,四小时研讨课。例如教师以二小时
讲《祝福》的思想内容,则有一小时用来进行小组讨论。至于讨论提纲,由教
师事先分发,方便学生收集资料或上完讲堂课研读讲义后,在研讨课里讨论。
三、辅助教学
新加坡学生大都没有读过中国历史,为了学生能够更好的把握《祝福》
的内涵,有的教师还补充讲解中国历史,尤其是近代史,以提高学生的思想认
识。
四、视听教学
为了激发学习兴趣和加强学生对《祝福》的理解能力和鉴赏能力,有的
教师还采用了视听教学,例如:(一)播放中国近代史的纪录片;(二)播放
电影《祝福》;(三)播放越剧《祥林嫂》;(四)把《祝福》课文预先录制
成广播剧,在堂上或另行安排时间来聆听欣赏。
五、其他辅助教具的运用
有的教师也利用图片、相片、幻灯片、录像带来介绍鲁迅的生平,或者
通过这些辅助教具来介绍中国二、三十年代的社会状况、农民生活、村镇情况
等。
乙 中国方面
中国虽然把《祝福》列为语文科,但从一般教师和语文专家所设计的教
学过程看来,其教学重点显然是放在文学鉴赏的知识和能力方面。现将比较有
代表性的教学课型与方法,简略介绍如下。
一、质疑、归纳讨论法
这是徐振维《祝福教学》里的方法,用学生质疑、教师归纳问题、师
生共同讨论问题的教法。一共用了三个课时,第一课时预习课文并提出问题,
第二和第三课时讨论问题,理解课文,其方法简介如下。
(一)第一课时要求学生主动提出问题
1. 公布《祝福》的教学目标,要求学生按照教学目标预习课文并提出问
题。
2. 学生利用17到27
分钟默读完课文,提出了大小数十个问题。
3. 教师将学生的问题分别归类,跟教学目标关系不大的问题,不在课内
讨论,或让学生能触类旁通,甚或存疑。
(二)第二课时师生共同讨论问题
1. 讨论学生提出的问题,多属于知识性问题,例如:课文中的“我”是
指谁?该不是鲁迅本人吧?
2. 讨论第二类问题,主要是环境描写,包括了自然环境和社会环境,例
如:课文中不少地方描写放鞭炮、下雪和天上的云之类的情景,这些跟课文中
心有什么关系?在课文里起什么作用?
3. 讨论第三类问题,主要是讨论祥林嫂的艺术形象,包括祥林嫂初到鲁
家、再到鲁家和沦为乞丐的形象。
(三)第三课时继续讨论问题并归纳教学要点
第三课时继续讨论祥林嫂及与她直接或间接有关系的人物,包括祥林嫂
的死因,鲁四老爷和柳妈等人物,最后由教师归纳教学要点。
以上徐振维的《祝福教学》,其实是一篇教学实录,她如实的、逐字逐
句的把教学过程和学生的对话全都记录了下来。这种教学的特点,是有机会让
学生质疑问难,激发学生的学习兴趣,培养阅读思考和自己解决问题的能力,
同时也提高了文学鉴赏的能力。其缺点是有些问题太琐碎了,枝枝节节的问题
也提出来讨论。例如:“鲁迅还没有成为一个马克思主义者”、“鲁迅当时还
没有成为共产主义者”,类似这样的问题,很难让学生理解,这与鲁迅写《祝
福》有多大关系。
二、研读、思考、讨论和点拨的综合教学法