新加坡与中国文艺作品教学比较研究

 

── 以鲁迅《祝福》为例

 

 

谢世涯副教授

 

 

摘 要

 

       

新加坡初级学院和中国大陆高级中学的文艺作品教材,都选用了鲁迅的 短篇小说《祝福》。不过,中国大陆是把《祝福》编入“语文科”,作为必修科,新加坡则把它列为“文学科”,作为选修科。因此,作为新加坡“文学科”的《祝福》,与作为中国大陆“语文科”的《祝福》,两者之间虽然有相通或交叉之处,但因为两国的学制不同,学生的语文程度有别,教学要求有异,故在课程设计、教学目标、教学内容、教学课型、教学方法、作业练习与评鉴方式等方面,却有明显的不同。深入探讨、比较研究两国专家处理《祝福》这篇文艺作品的相同之处和相异之点,进而对编选教材提出有关的建议,是本论文的重点所在。

 

本文为“第六届国际汉语教学讨论会”的入选论文,19998812日由世界汉语教学学会、德语区汉语教学学会联合主办,在德国汉诺威市举行。

 

  前 言

 

    新加坡初级学院和中国大陆高级中学的教科书里,都编选了鲁迅的短篇

小说《祝福》。不过,中国是把《祝福》作为“语文科”教材,新加坡则把它

作为“文学科”教材。由于“语文科”和“文学科”对教学内容的处理和教学

方法等的设置,虽然有相通、交叉的地方,但却有更多的相异之处,何况两国

的学制有所不同,学生的语文程度也有别。故对这篇小说的教学设计,包括教

学目标、教学重点、教学难点、教学课型、教学方法、作业练习与考试题型等

项,都有或多或少、甚或有显著的差别。本文即根据以上各点,逐一比较而详

加论析之。

      需要附带说明的是,新加坡称为“课程标准”的,中国则称为“教学大

纲”,新加坡的《中学华文课程标准》,只包括中学一年级到四年级的标准,

中国的《语文教学大纲》,则包括了初级中学和高级中学的大纲;新加坡的高

级中学或初级学院,无论是“语文科”或“文学科”,教育部都没有发布课程

标准,却颁行了《考试纲要》[1]。该《考试纲要》对于“语文科”或“文学科”

的教学目标、选材原则、选读篇目、教学重点、教学活动、授课时数、评鉴内

容、试题样本等项,都有所规定,故该《考试纲要》实际上涵盖了课程标准或

教学大纲的内容,而新加坡的教师和学生,即以该《考试纲要》作为教学与考

试的依据。

 

  学制与课程设计

 

      新加坡的学制,是642制:即小学6年,中学4年,初级学院2年。中

国的学制,除少部分略有不同外,大多是633制:即小学6年,这与新加坡

相同,初级和高级中学各为3年。由于中国的高级中学较之新加坡的初级学院多一年,其初级中学又比新加坡的一般中学少一年,故在课程的设计与教材的布

置上,显然有别。就以《祝福》来说,新加坡是编入华文为第二语文“华文主

修”(以下简称“华文主修”)的文学教材里。所谓第二语文,顾名思义,是

指其程度与华文作为第一语文  [2] 水准的来得低。华文对中国学生来说,是自己

的母语,无所谓第一语文或第二语文。所以《祝福》无论作为语文教材或文学

教材,其水准均较之新加坡来得高,其配套的教材,份量也比新加坡多。

      新加坡的“ 华文主修”是供学生参加“新加坡剑桥普通教育证书高级水

准会考”的一个科目,这个科目分为两个试卷,即试卷一和试卷二。试卷一是

语文教材,以实用文为主,虽然有文学体裁的作品,但须以语文教材来处理,

其目的在于考查学生华文作为第二语文的程度,包括语文知识和语文技能,即

考核学生听、说、读、写等方面的语文应用能力,教育部没有规定必须选读某

一些篇章,也没限定必须采用某一套教科书,各校可自行编写或选用教材。试

卷二为文学教材, 根据教育部《考试纲要》的规定 [3] ,  试卷二的文学教材, 须包括这些:(一)中篇小说:巴金《憩园》;(二)中篇戏剧:曹禺《家》;(三)短篇小说 :鲁迅《祝福》、 冰心《最后的安息》、 老舍《黑白李》和曾圣提《生与罪》;(四)短篇戏剧:欧阳予倩《回家以后》、丁西林《三块钱国币》和林晨《打破镜子的女人》。教育部只列出教材的篇目,但没有限定须采用某家出版的教材。

      新加坡初级学院“华文主修”的文学教材,中篇小说和戏剧各为1篇,短篇小说4篇,短篇戏剧3篇,总计9篇,全是白话文。但在中国高级中学的语文教材里,除了《祝福》外,还编选了《阿Q正传》等15篇小说,其中包括《林黛

玉进贾府》等古典小说。在戏剧方面,编选了《雷雨》等三篇教材,其中《窦

娥冤》是古典戏剧。反观新加坡的“华文主修”,却完全没有古典文学教材,

所以单就小说与戏剧作比较,中国学生的语文和文学水准,要比新加坡学生的

高得多了,更何况中国的教科书里,还包括了诗歌、散文和文言文等文体的教

材。

      由于两国学制不同,课程的整体设计与选材有异,使得中国高中生的语

文水准,远超越新加坡学生的水准,故对《祝福》教材的处理就显得很不相同

了。

 

  教学目标

 

      根据新加坡教育部《考试纲要》中有关文学教学的说明,文学教学的目标是 [4]

      指导学生阅读现代和浅易古典文学名著,使他们能够 :

      (一)阅读 、欣赏和分析文学作品。

      (二)根据某个题目,搜集有关参考资料,写成报告。

      (三)尝试进行文艺创作。

      人民教育出版社1992年版的高中《语文》课本的《说明》里,虽然强调

的多是语文教学目标,但也提出了类似以上的文学教学目标:

      (一)在初中的基础上,进一步提高学生的现代语文的阅读能力,培养

学生初步 的文学鉴赏能力。

      (二)文学鉴赏的知识和能力训练。

      (三)写作方面,基本能力训练同文体知识相结合,同阅读尽量配合。

      新加坡和中国都提出文学作品的阅读、鉴赏与写作,但小说的写作,只

是作为平时作业或课余的练习。历年新加坡的剑桥会考和中国的高考,无论是

分析性的主观试卷,还是客观性的标准化试卷,都不见要求写小说的试题。

 

  教学重点

 

      新加坡教育部《考试纲要》关于文学教学的重点里,包括《祝福》的教学重点,曾作出如下的建议 [5]

      (一)作者生平简介。

      (二)小说时代背景介绍。

      (三)作者的写作动机。

      (四)小说思想内容讨论。

      (五)小说艺术特色分析。

      (六)小说人物形象刻画。

      新加坡一般的教科书、教学参考书或教师的讲义,有的就根据以上各个

重点来编选,而且资料大体上都搜集得很详尽,提纲挈领的把各个重点编写出

来。有了这些参考资料,以致影响到有些学生只注重背诵作品的分析资料,忽

略了阅读、深究原文。现以戴纯如编写的《短篇小说选析》为例,其中的《祝

福》就有下列纲目内容则从略:(一)作者简介。(二)写作动机。(三)

时代背景。(四)思想内容:1.揭露封建地主阶级的恶毒与虚伪,2.控诉封建买卖婚姻制度的不合理,3.同情具有反抗精神的劳动妇女,4.攻击毒害人群的迷信思想,5.反映人心的冷漠和麻木不仁,6.讽刺小资产阶级的知识分子。(五)写作技巧:结构紧凑、匠心独到,2.巧妙地运用第一人称,3.人物形象鲜明生动,4.成功地掌握对比和讽刺手法,5.语言精炼而富有生命力1)用字简洁富于概括力,(2)对白自然、精炼、传神,(3)抒情、造境,别具一格(4)博采口语,活用古语。(六)人物分析:1.祥林嫂:(1)善良、纯厚,(2)勤劳、俭朴,(3)倔强、坚韧。2.鲁四老爷:(1)保守、迂腐,(2)封建、腐败,(3)冷酷、自私、架子大,(4)虚伪、迷信、忌讳多。3. 鲁四婶。4.

妈。5.我。6.卫老婆子。

      前面说过,中国把《祝福》列入语文科,但从人教版高中《语文》第三

册对《祝福》教材的处理看来,包括对《祝福》提供的“预习提示”、“思考

和练习”以及“单元知识和训练”等的处理,见出《祝福》的重点是放在文学

教学上,现分述如下。

      (一)利用小说知识引路。

      指导学生温习人教版初中《语文》第五册的知识短文《谈谈小说》,要

求学生掌握小说的三要素:人物形象、故事情节和典型环境,进而要求学生把

握高中《语文》第三册中所提供的《小说的人物和环境》、《小说的情节和主

题》。当然,学生以后还会学到第四和第五册的《中国古代小说的特点》。《

小说的鉴赏》等知识短文。在指导学生把握小说的基本知识的基础上,进而根

据以下各点进行《祝福》的教学。

      (二)了解鲁迅创作《祝福》的动机 。

      (三)剖析《祝福》的时代背景。

      (四)揭示《祝福》的主题思想 。

      (五)理清《祝福》的故事情节和线索 。

      (六)分析《祝福》的人物形象 。

      (七)掌握《祝福》的环境描写 。

      (八)梳理《祝福》的结构方式 。

      (九)领会《祝福》的文学语言 。

      (十)综合分析《祝福》的各项要点和比较阅读其他各单元的小说 。

      其他不属文学教学的,这里就不赘述了。

      以上的教学重点,是根据以下的教科书或教学参考书归纳出来的 :

      (一)前文提到的人民教育出版社编的初中《语文》第五册和高中《语

文》第三册。[6]

      (二)徐振维《祝福教学》,该文见《名师授课录·高中语文》。[7](以下即称《祝福教学》)。

      (三)黄岳洲主编《新编中学语文教案》高中第三册。[8](以下简称《黄岳洲教案》)。

      (四)陶伯英主编《新编高中语文教案》第三册。[9](以下简称《陶伯英教案》)。

 

  教学难点

 

一、对中国的旧社会很感陌生

      正如资深的特级教师徐振维所说:“《祝福》是鲁迅在荷戟彷徨的苦闷

求索中创作的。思想内涵博大精深,语言表达已臻完善。但课文所反映的是距

今半个多世纪之前的人和事,今天的学生对悲剧产生的历史背景和社会根源很

感陌生。课文又万把字。怎样在有限的课时里,帮助学生初步理解课文?”[10]

对中国旧社会很感陌生,这在中国学生尚且是个难点,在新加坡学生来说,其

难点则更大了,因为他们不但没有读过中国古代或近代历史,更没有机会接触

当代的社会,对中国社会的陌生感就更大了。

       

二、对时代背景的理解有困难

      鲁迅的《祝福》写于192427日,这之前中国发生了两件惊天动地的

大事。其一是1911年由孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清王朝封建专制的统

治。其二是1919年由知识分子领导的五四运动,目的在于反帝、反封建和提倡

新思想与新文化。《祝福》即完成于辛亥革命和五四运动之后,由国民党出掌

临时政府时期。故事以中国20年代浙江东部的农村市镇作为写作背景,当时中

国虽然已推翻了专制腐败的满清王朝,但国家各方面的建设却还未步入正轨,

军阀掌权,到处一片混乱。另一方面,封建势力和封建思想仍然紧紧地桎梏着

百姓,妇女受害尤为严重,当时的农村妇女更惨遭根深蒂固的封建礼教和迷信

邪说的蹂躏和毒害。《祝福》即反映了辛亥革命以后旧中国的时代面貌和社会

现实,通过祥林嫂等人物的艺术形象,深刻地揭露了封建思想和封建礼教迫害

摧残妇女的本质,对旧社会的黑暗和不合理的制度提出了有力的控诉。

      然而,学生要理解70年前中国旧社会的时代面貌,确实是个难点,难怪

徐振维《祝福教学》里提到与学生讨论时代背景的教学时说:“讨论又不甚有

味。”[11] 《祝福》的时代背景对中国学生尚且如此陌生,对新加坡学生来说 ,

更不言而喻了,因为他们不熟悉辛亥革命、袁世凯复辟称帝、军阀割据和五四

运动等历史事件。

       

三、对课文的理解有障碍

      文学教学与语文教学的目标不同,方法有异,但文学教学首先也必须扫

除语言文字上的障碍,否则就难以理解课文内容,难以把握作品的深层意义,

现将《祝福》文字上的一些难点,略举数例以见一般。

      (一)为何开头第一句就这么写道:“旧历的年底毕竟最像年底”?

      (二)原文:“(鲁四老爷)是个讲理学的老监生………。一见面是寒

暄,寒暄之后说我 '胖了' 。”理学老监生以及“胖了”为何要加引号,这些都不好懂。

      (三)原文:“说我 '胖了' 之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题

在骂我:因为他所骂的还是康有为。”“新党”是何组织?“康有为”是何许

人?有待解释。鲁四老爷为何要骂“新党”?为何“我”这么自信鲁四老爷骂

的是康有为,不是“我”?

      (四)原文在描写鲁四老爷书房的布置和摆设之后,为何接着却说;“

无论如何,我明天决计要走了”?

      (五)原文:“不如走罢,明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅,一元一大

盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼

翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。”为

何“决计要走了”,却“不可不吃清炖鱼翅”?这表现了“我”的什么思想?

      (六)当祥林嫂提问人死后是否有灵魂?死掉的家人能否见面?为何“

我”最初是感到“悚然”、“吃惊”,进而是“胆怯”,最后却是“不安”起

来?

        四、新加坡学生面对的特殊难点

      新加坡学生除了对中国旧社会和时代背景的认识有困难之外,另一个难

点是他们所读的文学作品不多,尤其鲁迅的文学作品,中学语文教科书里只收

录了他的散文《风筝》,而且是经过删改的。由于语文基础和文学基础不如中

国学生,新加坡学生就需要更多的时间来理解《祝福》这篇不朽之作了。

 

  教学课型与方法

 

      由于新中两国的学制不同,《祝福》在新加坡是列入文学科,在中国则

为语文科,故教学课型、教学方法和教学时数,都有不同的地方。

              新加坡方面

 

        一、讲堂课与研讨课

      新加坡初级学院的授课方式,是分为讲堂课和研讨课。所谓讲堂课,是

把所有选读某学科的学生集中在一个大讲堂里上课,人数可以是几十人到几百

人。所谓研讨课,是把选读该学科的学生,再分为若干小组,各小组的人数一

般是十多二十人。大约一小时或二小时的讲堂课,就配以一小时的研讨课。《

祝福》的教学,因受学制的制约,也分为讲堂课和研讨课,讲堂课所讲授的教

材,是比较广泛一般而讲得精简扼要,比较详细而又深入的或比较专门性的问

题,则留待研讨课里去讨论。例如讲堂课讲授《祝福》的艺术特色,只能突出

重点来分析 ,至于比较细致或花多时间去探讨的问题 ,如肖像描写、 动作描

写、语言描写、侧面描写和心理描写等,则留待研讨课里再深入讨论。

 

        二、授课时间

      新加坡初级学院的学生,他们在中学里所读的文学作品既少,语文基础

又弱,加以《祝福》对新加坡学生来说,其难点尤其多,故整篇小说的授课时

要十二小时,其中大约八小时讲堂课,四小时研讨课。例如教师以二小时

讲《祝福》的思想内容,则有一小时用来进行小组讨论。至于讨论提纲,由

师事先分发,方便学生收集资料或上完讲堂课研读讲义后,在研讨课里讨论。

 

        辅助教学

      新加坡学生大都没有读过中国历史,为了学生能够更好的把握《祝福》

的内涵,有的师还补充讲解中国历史,尤其是近代史,以提高学生的思想认

识。

 

        视听教学

      为了激发学习兴趣和加强学生对《祝福》的理解能力和鉴赏能力,有的

师还采用了视听教学,例如:(一)播放中国近代史的纪录片;(二)播放

电影《祝福》;(三)播放越剧《祥林嫂》;(四)把《祝福》课文预先录制

成广播剧,在堂上或另行安排时间来聆听欣赏。

 

        其他辅助教具的运用

      有的师也利用图片、相片、幻灯片、录像带来介绍鲁迅的生平,或者

通过这些辅助教具来介绍中国二、三十年代的社会状况、农民生活、村镇情况

等。

 

              中国方面

 

      中国虽然把《祝福》列为语文科,但从一般教师和语文专家所设计的教

学过程看来,其教学重点显然是放在文学鉴赏的知识和能力方面。现将比较有

代表性的教学课型与方法,简略介绍如下。

 

          质疑、归纳讨论法

      这是徐振维《祝福教学》里的方法,用学生质疑、教师归纳问题、师

生共同讨论问题的教法。一共用了三个课时,第一课时预习课文并提出问题,

第二和第三课时讨论问题,理解课文,其方法简介如下。

            (一)第一课时要求学生主动提出问题

      1. 公布《祝福》的教学目标,要求学生按照教学目标预习课文并提出问

题。

      2. 学生利用1727 分钟默读完课文,提出了大小数十个问题。

      3. 教师将学生的问题分别归类,跟教学目标关系不大的问题,不在课内

讨论,或让学生能触类旁通,甚或存疑。

            (二)第二课时师生共同讨论问题

      1. 讨论学生提出的问题,多属于知识性问题,例如:课文中的“我”是

指谁?该不是鲁迅本人吧?

      2. 讨论第二类问题,主要是环境描写,包括了自然环境和社会环境,例

如:课文中不少地方描写放鞭炮、下雪和天上的云之类的情景,这些跟课文中

心有什么关系?在课文里起什么作用?

      3. 讨论第三类问题,主要是讨论祥林嫂的艺术形象,包括祥林嫂初到鲁

家、再到鲁家和沦为乞丐的形象。

            (三)第三课时继续讨论问题并归纳教学要点

      第三课时继续讨论祥林嫂及与她直接或间接有关系的人物,包括祥林嫂

的死因,鲁四老爷和柳妈等人物,最后由教师归纳教学要点。

      以上徐振维的《祝福教学》,其实是一篇教学实录,她如实的、逐字逐

句的把教学过程和学生的对话全都记录了下来。这种教学的特点,是有机会让

学生质疑问难,激发学生的学习兴趣,培养阅读思考和自己解决问题的能力,

同时也提高了文学鉴赏的能力。其缺点是有些问题太琐碎了,枝枝节节的问题

也提出来讨论。例如:“鲁迅还没有成为一个马克思主义者”、“鲁迅当时还

没有成为共产主义者”,类似这样的问题,很难让学生理解,这与鲁迅写《祝

福》有多大关系。

 

          研读、思考、讨论和点拨的综合教学法</