地名的民族语源
谭汝为*
历史地名是在不同的时代里，由不同的民族用自己的语言命名的。我国幅员辽阔，历史悠久，民族众多，人口迁徙频繁，因此地名的民族语源显得异常复杂。尤其是少数民族聚居的一些边远地区的地名，不弄清它的民族语源，就无法真正理解这个地名的来历和含义。
我国北方诸民族的语言属于阿尔泰语系，其中蒙古语自成一个语族，维吾尔语属于突厥语族，满语则属通古斯语族。这些语言都是多音节语，而且有自己的拼音文字。汉语北方方言受到一些阿尔泰语系的影响，表现在地名上，就是借词和音译词比较多。例如张清常教授经过缜密的研究，认为“胡同”是蒙古语“水井”的借词。另如新疆一带的灌溉工程“坎儿井”，是维语的音译加意译；蒙语的地名专名“浩特”（城）、“戈壁”（沙漠）等已为人们熟知。
东北地区有不少满族地名，如黑龙江省木兰县，这个“木兰”既非指植物木兰花，亦与巾帼英雄花木兰无关，而是满语“围场”的译音。“哈尔滨”意为晒渔网的场子；“齐齐哈尔”意为边地；“牡丹江”意为弯曲的河；“松花江”意为天河；“海拉尔”意为流下的水；“呼兰河”意为烟囱河；“巴彦（县）”意为富饶；“爱珲（县）”意为可畏；“海伦（市）”意为水獭。“富拉尔基（市）”达斡尔族语意为红色之岸；“吉林”作为市名，又是省名，取自满语“吉林乌拉”，意为沿江的城市等。
内蒙的蒙族地名很常见，例如“呼和浩特”意为青色的城；“乌兰浩特”意为红色的城；“锡林浩特”意为山梁上的城；“巴彦查干”意为白色的富饶之地；“包头”源自蒙语“包克图”，意为有鹿的地方。
新疆有许多维语音译地名，例如“乌鲁木齐”，意为美丽的牧场；“克拉玛依”意为黒油；“阿克苏”意为白色的水；“喀什”意为用各色砖瓦建造的城市等。“西藏”，源自藏语“乌斯藏”，“乌斯”意为中央，“藏”是圣洁的意思；因位于西部，故名“西藏”。“拉萨”意为圣地；“日喀则”意为高原的顶点；“珠穆朗玛”是“圣母”的意思；四川省有马尔康地区，“马尔康”意为火苗旺盛的地方；青海省有班玛县，“班玛”意为莲花。
我国南方诸民族语言属于汉藏语系的壮侗、苗瑶和藏缅三个语族，大多是单音节词占优势，原来并没有自己的文字。在这些民族地区，文化人大体上都兼通汉语，使用汉字，所以民族语地名古来就用汉字译写。人们很难从字面上辨别其民族特征，常误以为它们就是汉族地名。例如广西“百色”，壮语意为洗衣石，与语义“缤纷的色彩”毫无瓜葛；贵阳市有“黑羊巷”这个地名，其实“黑羊”是彝语的译音，意为高贵美好的地方，语义与“黑色的羊”并无关联。
云南地名的民族语源也很复杂 ——“西双版纳”，傣语意为十二个行政区；“景洪”，傣语意为黎明的地方；“德宏”，傣语意为怒江下游；“勐腊”，傣语意为献茶之地；“畹町”，傣语意为太阳当顶的地方。“洱源”，白族语意为水花冒出的地方等等。2001年12月17日，国务院批准云南省迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县。“香格里拉”，是英国著名作家詹姆斯·希尔顿1933年在小说《失去的地平线》中所描绘的中国西南部藏区一个永恒、和平、宁静之地。在这个自治州还有一个德钦县，“德钦”藏语意为吉祥之地。弄清这些边陲地名的民族语源和语义，更能唤起人们前往观光旅游的强烈欲望；因而，对地名的民族语源进行系统的探研并加以宣传，对于普及地域文化、开发旅游资源，进而促进边远地区经济发展，都是大有裨益的。
参考书目：
（1）李如龙《汉语地名学论稿》，上海教育出版社，1998年。
（2）谭汝为《词语修辞与文化》，天津古籍出版社，1998年。 □